Записки Нантана DAO (средняя часть)

Какова цель?

"Содействие интеграции сельского строительства и Web3."

На главной странице Notion 南塘DAO написана такая фраза о целях организации: "南塘DAO стремится способствовать целостному развитию местных деревень, одновременно продвигая взаимное обучение между сельским строительством и Web3-сообществом: 'Обращаясь к родной земле за сообществом DAO, обращаясь к криптовалютам за универсальным путем'." На платформе голосования описание целей организации становится более конкретным — "Путем модернизации культурного центра сельскохозяйственного кооператива 南塘, постепенно создавая базу Web3-партнеров в деревне; глубоко интегрируясь с местным кооперативом 南塘, стремимся создать систему труда, которая может быть использована для управления и экономически устойчивой."

Из этих целей видно, что 南塘DAO по своей сути является сельскохозяйственной службой, целью которой является поддержка сельского строительства через демократическое управление и экономическую поддержку. В частности, она надеется с помощью криптовалюты и технологий Web3 создать новую модель процесса демократического принятия решений, чтобы обеспечить демократическое управление и распределение средств казны, тем самым удовлетворяя местные потребности в инфраструктурном строительстве и культурной деятельности. Однако между идеалом и реальностью существует значительный разрыв. На самом деле, 南塘DAO в настоящее время скорее напоминает довольно грубую попытку перенести модель других DAO из онлайн в сельскую местность, и не только не сумела тесно связаться с основными потребностями деревни, но и конкретные цели кажутся довольно разрозненными и лишенными концентрации.

Демократия - это не демократия деревенских жителей, а строительство деревни - это объектное строительство.

В обсуждении отношений между DAO и деревней все в основном пришли к такому консенсусу — DAO создано для обслуживания деревни, а деревня является основным, а DAO второстепенным. Жители деревни, как основная составляющая деревни, должны быть главными участниками ее строительства. Однако в DAO Наньтан только два члена являются местными жителями (Фан Фан и Ян Чжэнь), которые также являются сотрудниками кооператива. Цель привлечения их в DAO — лучше организовать работу на месте, в то время как большее количество обычных жителей деревни не присоединились к организации DAO и тем более не участвуют в процессе принятия решений. Таким образом, демократия Наньтан DAO является лишь узкой внутренней демократией и не смогла широко связать и мобилизовать деревенское сообщество. Эта практика неизбежно сводится к "объективному строительству деревни", то есть к строительству деревни под руководством внешних субъектов, а не к самоуправляемой модели управления со стороны жителей. Из-за отсутствия глубокого вовлечения в деревенское сообщество устойчивость этой модели вызывает беспокойство. Объективно, кроме немногих членов, выбравших долгосрочную привязку к Наньтан, большинство членов проявляют высокую мобильность и короткий активный цикл, что дополнительно ослабляет глубокую связь между DAO и деревней. В настоящее время для всей деревни, как для Наньтан DAO, так и для его членов, в значительной степени все еще остается роль посторонних.

Цели распределены, каждый сам за себя

"Стимулирование интеграции деревенского строительства и Web3" — это привлекательная и амбициозная цель, которая несет в себе естественную оправданность и широкую ценностную заботу. За исключением Nантанга DAO, немногочисленные местные DAO в Китае идут в деревню с подобным видением. Однако эта амбициозная концепция сталкивается с множеством вызовов на практике, и как участники, так и наблюдатели неизбежно задаются вопросом: "Как именно деревенское строительство и Web3 могут объединиться? Каков практический путь Nантанга DAO?" Создание Nантанга DAO и уход некоторых ключевых участников из Nантанга в Чэнду для открытия нового опорного пункта привело к более явному проявлению разногласий в целях организации, и команда, очевидно, оказалась в состоянии несоответствия целей.

"Цель Биньго ясна — продвигать интеграцию сельского строительства и Web3, но цели членов Южного Долины DAO неясны." Так охарактеризовал ситуацию Ян Юнбяо. И когда даже самые основные направления и границы работы не могут быть определены, создание коллективного согласия становится крайне сложным. Вспоминая моменты подготовки Южного Долины DAO, Сикий дала следующую оценку: "Цели слишком абстрактны, а делаемое слишком общее." Она обнаружила, что тогда члены отвечали за разные сегменты, но не имели глубокого понимания соответствующих областей, что приводило к частым изменениям организационных целей и медленному прогрессу в поиске согласия. И даже спустя несколько месяцев развития, Маленький Белый в интервью признал: "У Южного Долины DAO нет конкретной цели, это просто исследовательская работа. Мы только знаем, каким мы хотим видеть результат, но не установили четкие краткосрочные или долгосрочные цели."

Наблюдая на уровне предложений, возможно получить более наглядное представление о вышеописанном. По состоянию на 23 апреля 2025 года на платформе голосования Нантанга DAO было завершено 49 предложений, которые можно разделить на пять категорий: заявки на финансирование, проекты, создание системы, вступление новых членов и другие решения. Из них более половины (51,02%) предложений связаны с заявками на финансирование, в основном касающимися закупок местных ресурсов, строительства пространств и стимулов для членов; предложения по проектам составляют 34,69%, большинство из которых включает заявки на финансирование и высоко перекрываются с предыдущими. В категории создания системы имеется 13 предложений, охватывающих установление и изменение организационных систем, таких как задания для новичков, система учета рабочего времени, правила возмещения расходов и механизмы голосования. В категории вступления новых членов имеется 6 предложений, касающихся определения статуса новых членов путем голосования сообщества. В категории других решений имеется 2 предложения, касающиеся сотрудничества Нантанга DAO с кооперативами и другими организациями DAO.

На нижнем рисунке показаны изменения предложений DAO Нантанга с течением времени. За последние 9 месяцев предложения сообщества в основном сосредоточены на заявках на финансирование и планировании проектов, особенно это было ярко выражено на начальных и конечных этапах (первые и последние четыре месяца). Предложения по институциональному строительству в основном сосредоточены на декабре 2024 года, что отражает начальную форму организации. Затем количество предложений по привлечению новых участников постепенно увеличивается, что указывает на переход сообщества к нормализованному этапу привлечения новых членов. При дальнейшем анализе конкретных задач проектных предложений можно наблюдать явную тенденцию: от первоначального фокуса на "укоренении на месте" постепенно переходят к "расширению на внешние рынки". Конкретно, первоначальные предложения были связаны с сельскохозяйственным производством (такими как производство и изучение ферментированных продуктов, выращивание фиников и т. д.) и местным строительством инфраструктуры (такими как строительство библиотек и закупка книг); позже они разделились на два направления: одно сосредоточено на внешнем общении и сотрудничестве (такими как "Двусторонняя программа просвещения по Web3 для деревень", сотрудничество с Чэнду Усян), другое акцентируется на операциях и интеграции местного сообщества (такими как повседневная деятельность библиотеки и организация местных мероприятий).

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Строить сообщество или коммерциализировать?

С точки зрения как индивидуумов, так и организаций, DAO необходимо учитывать потенциальные противоречия между коммерческими интересами и общественными интересами. Во многих DAO многие участники заботятся только о краткосрочной коммерческой прибыли и не обращают внимания на управление организацией, что приводит к частым проблемам "бесплатных пассажиров" (Free Rider), что создает конфликт с создателями DAO, имеющими долгосрочное видение. С организационной точки зрения, если преследуется повышение производственной эффективности и рост коммерческой ценности, может потребоваться централизованная структура власти для повышения эффективности принятия решений и функционирования организации; в то время как акцент на общественных интересах требует демократической организационной структуры и механизма принятия решений, чтобы обеспечить равное участие членов и прозрачность информации, но это может привести к замедлению процесса принятия решений.

Во время полевых исследований я часто слышал такую фразу: "Нантан DAO — это DAO, которому не хватает денег". Инвестор Лю Бин предоставил Нантан DAO достаточно финансовой поддержки, что безусловно вызывает зависть, но также скрывает риски. Ян Юньбяо в интервью выразил сомнение: "Многие действуют спекулятивно." Это раскрывает противоречия, с которыми сталкивается Нантан DAO на уровне личности и организации: выбор между участием в строительстве сообщества и спекуляцией, а также напряжение между продвижением интеграции сообщества и стремлением к коммерческой ценности. Тем не менее, "изначальный" мотив индивидуального участия в Нантане не может быть навязан, как сказал Бин в ответ на сомнения, следует "оценивать поступки, а не намерения". Поэтому дальнейшее обсуждение сосредоточено на выборе целей на организационном уровне.

Строительство сообщества всегда было ключевой темой для南塘DAO, охватывающей как общее строительство в области сельского строительства и Web3, так и глубокую интеграцию с местным сообществом南塘. В качестве внутреннего проекта с высокой активностью, "Двусторонний проект просвещения в области сельского строительства и Web3" был предложен и профинансирован Лю Бином, а также совместно курируется ключевыми участниками Бинем и преподавателем в области сельского строительства Лянь Шаосюнем. Поддерживая обмен между командами сельского строительства и сообществами Web3 через финансирование, проект поддерживает участие членов команды в различных мероприятиях Web3 как внутри страны, так и за границей, а также выступления в университетах, что оказало определенное влияние в отрасли. В аспекте интеграции с местным сообществом南塘, Ю Синь считает, что "все согласны с необходимостью интеграции, разногласия заключаются в том, как интегрироваться." Тяо, как представитель, сосредоточенный на "общественных благах", был признан стойким сторонником и практиком местной интеграции, утверждая: "Когда нет необходимости зарабатывать деньги, я надеюсь делать действительно ценные вещи." Он подчеркивает, что не призывает к бездействию, а "уверен, что такие вещи обязательно принесут отдачу, эта отдача включает в себя экономическую ценность."

В то же время члены сообщества также сделали выводы с коммерческой точки зрения. В интервью Cikey рассказал о своих первоначальных сомнениях: "Какую экономическую выгоду может принести постоянная зависимость от финансирования со стороны инвесторов, если ничего еще не сделано?" После некоторого времени исследований члены постепенно осознали экономическую несостоятельность существующей модели. Например, Юсин считает, что "вливание денег без смысла" не имеет значения, отсутствие рыночного давления ведет к растрате ресурсов, "если мы всегда будем полагаться на деньги Биньго, мы не сможем доказать, что мы независимая автономная организация". Однако, в отличие от стремления к краткосрочной прибыли, нынешние исследования сообщества более практичны, сосредоточены на реальных потребностях и осуществимых сценариях в области местного строительства. Как сказал Биба: "Хотя первой целью сообщества в настоящее время не является получение прибыли, всем нужно выполнять конкретные действия, оттачивать свои навыки, лучше понимать реальные потребности и, таким образом, рассматривать возможности для коммерциализации и получения прибыли."

Для организации, которая только начинает свой путь, слишком много целей может привести к рассеиванию, затрудняя формирование глубокого эмоционального и ценностного единства, что мешает тесному сотрудничеству. Быстрое изменение целей вызывает беспокойство о преемственности. Большинство участников считает, что коммерциализация и строительство сообщества не противоречат друг другу, они просто исследуют разные направления, основываясь на своем опыте. Однако объективный факт заключается в том, что разногласия по внутренним целям часто приводят к рассеиванию ресурсов или даже к их конкурентной борьбе. В интервью было упомянуто: "Сторона, которая лучше пишет проекты и запрашивает финансовую поддержку, часто имеет большее влияние в сообществе и занимает больше ресурсов." Когда я завершал свое исследование, ключевые участники Юй Син и Би Бин уже отправились в деревню Цзяньта в Чэнду, чтобы исследовать возможность продвижения "проекта по инкубации стартапов" в формате DAO; тогда как Тяо выбрал оставаться в Наньтане, организуя местных участников для проведения ежедневных мероприятий Web3 (таких как группы перевода, группы написания), продолжая продвигать местное вовлечение. Он сказал: "Я чувствую, что мои попытки еще не закончены."

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Эксперимент по стимулированию и обращению — Нантан Доу

DAO реализует организационное управление вокруг токенов, являясь виртуальным валютным активом, обладающим как стимулами, так и управленческими функциями. Токены обычно совместно принадлежат всем членам и используются для голосования по предложениям сообщества. Менее чем через месяц после официального запуска, план эмиссии токенов South Pond DAO также был поставлен на повестку дня. 20 августа 2024 года South Pond Bean (NT) официально запустится на Optimism с начальным объемом выпуска в 10 миллионов единиц. В плане ценовой привязки один South Pond Bean эквивалентен одному юаню.

С функциональной точки зрения, 南塘豆 служит двусторонним стимулом для сообщества, выполняя функции "записи вкладов" и "сертификата голосования". С одной стороны, 南塘DAO использует систему рабочего времени для учета вкладов членов, и члены могут самостоятельно записывать продолжительность работы через платформу Fairsharing. В соответствии с действующими стандартами сообщества, каждый рабочий час соответствует вознаграждению в 60 юаней, эквивалентных эфиру, и 60 南塘豆. Хотя действительность рабочего времени в основном зависит от взаимной оценки между членами сообщества, она также может быть гибко скорректирована в зависимости от конкретной ситуации (например, путем инициирования голосования для принятия решения), а ее окончательная действительность зависит от консенсуса сообщества. С другой стороны, 南塘豆 также обладает качествами сертификата управления. Члены, владеющие большим количеством 南塘豆, будут иметь больший вес голоса в принятии решений сообщества. Эта связь между записью вкладов и управленческими полномочиями по сути является механизмом стимулирования управления.