A história do DAO de Nantang continua, apesar de enfrentar muitos desafios, tudo ainda acontece naturalmente e surge constantemente. A comunidade avança explorando através de tentativas e erros, enquanto busca novas possibilidades na mudança. Alguns membros centrais já foram para a aldeia de Jianta, no município de Pujiang, na cidade de Chengdu, tentando iniciar novos projetos, na esperança de encontrar a verdadeira interseção entre "desenvolvimento rural e Web3", construindo um "DAO de empreendedorismo rural". Ao mesmo tempo, outros escolheram ficar na localidade de Nantang e propuseram a iniciativa "viver bem", organizando jovens locais para realizar atividades de aprendizado colaborativo em blockchain, eventos de bandas e outros, aprofundando continuamente a comunidade. Um lado explora o exterior, enquanto o outro se estabelece localmente, com dois caminhos coexistindo em harmonia. Abrir um novo caminho sempre é cheio de dificuldades, mas como diz o ditado: "os pessimistas geralmente estão certos, os otimistas, no entanto, estão sempre avançando." Os otimistas do DAO de Nantang estão escrevendo suas próprias respostas através de ações.
atrair mais talentos profissionais
O talento é a pedra angular do desenvolvimento de qualquer organização. Cikey refletiu que o Nan Tang DAO, no início da sua criação, não conseguiu atrair "talentos que realmente entendem de blockchain e Web3" de forma eficaz, além de os membros iniciais geralmente carecerem de experiência madura em construção rural, o que levou a comunidade a percorrer muitos caminhos tortuosos durante a exploração. Felizmente, a comunidade já reconheceu essa deficiência e adotou uma série de medidas de melhoria. Atualmente, o Nan Tang DAO planeja convidar especialistas seniores da indústria para formar o "Grupo de Orientação de Governança do Nan Tang DAO", a fim de fornecer mediação profissional para controvérsias internas e oferecer sugestões sistemáticas para a direção estratégica de cada trimestre. Além disso, através do "Programa de Iniciação Bilateral em Web3 para Construção Rural", os membros da comunidade participaram várias vezes de eventos Web3 nacionais e internacionais, além de se apresentarem em universidades, o que não apenas elevou sua própria formação profissional, mas também atraiu mais profissionais apaixonados por Web3 e construção rural para se juntarem. Essa interação bidirecional abriu novas possibilidades para o recrutamento de talentos. É encorajador que novos membros estejam se juntando continuamente, injetando nova vitalidade na comunidade. Alguns deles são habilidosos em criação artística, podendo acrescentar criatividade às atividades culturais rurais; outros são especialistas em promoção de marcas, oferecendo suporte à comunicação externa do Nan Tang DAO; e há ainda aqueles que têm feitos notáveis na área de pesquisa organizacional, contribuindo com sabedoria para a otimização dos mecanismos de governança da comunidade. Esses novos membros não só trouxeram habilidades profissionais, mas também abriram mais possibilidades para o futuro desenvolvimento do Nan Tang DAO.
voltado para o mundo, absorvendo experiências
Qual é a verdadeira necessidade das áreas rurais? Será que o Web3 pode injetar nova energia no desenvolvimento rural? A implementação do DAO não é apenas um desafio para Nantang, mas sim um desafio global. O Nantang DAO já pesquisou vários casos internacionais de DAO, muitos dos quais oferecem insights diretamente relacionados à construção rural. Por exemplo, a aldeia de Yamakoshi no Japão, ao lidar com a reconstrução após um terremoto e os problemas do envelhecimento da população, lançou o "Nishikigoi NFT", centrado na especialidade local "carpa koi", e considerou os detentores de NFT como "moradores digitais". A comunidade DAO resultante atraiu mais de 1.750 membros de todo o mundo, arrecadando fundos para apoiar o desenvolvimento sustentável da região. Embora esse modelo não tenha utilizado elementos típicos de DAO, como contratos inteligentes ou tesourarias em blockchain, ele resolveu efetivamente os problemas locais. A experiência da aldeia de Yamakoshi é bastante inspiradora para o Nantang DAO. Recentemente, a aldeia de Yamakoshi propôs ainda a ideia de uma "revolução de governança impulsionada por DAO de dupla camada": utilizando o Nantang DAO como veículo, para realizar a co-governação entre moradores físicos e digitais, através da tomada de decisões por votação Snapshot; ao mesmo tempo, utilizando o DAO de Xiuhua como plataforma, para promover a colaboração inter-regional (como nas aldeias de Shuìyè e Tiānlóngxiá), construindo uma "rede LocalDAO". Esse modelo tem semelhanças com o caminho de desenvolvimento atual do Nantang DAO e deve oferecer referências valiosas.
Outro caso relevante é o CabinDAO - uma organização autônoma descentralizada dedicada a construir cidades digitais por meio da colaboração comunitária e inovação tecnológica. Sua trajetória de desenvolvimento é dividida em quatro fases: a Era dos Criadores de 2020-2021, que estabeleceu as "Creator Cabins" como um projeto de residência financiada para criadores; de 2021-2022, com o crescimento do DAO, o Cabin também começou a entrar na fase de prestador de serviços DAO, durante a qual a comunidade criou várias marcas de mídia DAO e desenvolveu ferramentas DAO, como sistemas de passaporte on-chain e físicos voltados para comunidades online; de 2022-2023, com a turbulência do mercado cripto, a comunidade começou a reduzir significativamente a equipe do DAO e focou em criar comunidades naturais para nômades digitais e construir uma rede global de coabitação; no início de 2024, as palavras-chave da equipe se tornaram "comunidade familiar", e a equipe decidiu estabelecer conexões mais profundas com comunidades locais, lançando o programa de aceleração de vizinhança (Neighborhood Accelerator), propondo a criação de uma comunidade onde as pessoas vivem perto de amigos e criam filhos juntos.
É importante refletir sobre o fato de que, após anos de exploração contínua, a equipe do Cabin acredita que é mais adequada como uma rede comunitária solta, em vez de uma startup ou DAO. Em 8 de maio de 2025, o Cabin anunciou oficialmente na plataforma X a sua dissolução, decidindo abrir mão de subsídios DAO e projetos de comercialização, e se voltar para uma rede puramente impulsionada pela comunidade. Essa decisão surgiu de uma reflexão sobre os diferentes modelos de startups, DAO e redes comunitárias: "Startups apoiadas por capital de risco são mais adequadas para pequenas equipes focadas, capazes de se transformar rapidamente, buscando oportunidades de crescimento rápido financeiramente viáveis a curto prazo. DAO é mais adequada como um mecanismo de governança neutra confiável, usado para distribuir subsídios do ecossistema a partir de protocolos de fluxo de caixa existentes. Redes impulsionadas pela comunidade são mais adequadas para atuar como organizações de conexão soltas, permitindo que muitas pessoas explorem caminhos adjacentes de forma independente, construindo o que consideram mais interessante e valioso." Para os praticantes do DAO de construção rural, como encontrar o posicionamento do DAO nas comunidades rurais e que valor o DAO pode trazer às comunidades locais, sem dúvida, é uma questão comum enfrentada em todo o mundo.
Aprofundar no local, procurar vantagens
Ao aprender com os pioneiros globais, como se enraizar localmente deve ser baseado em uma pesquisa e análise aprofundadas da realidade local. O DAO de Nantang deve avaliar de forma abrangente os recursos locais, como economia, capital humano, cultura espiritual, política, capital social, localização e meio ambiente natural, para formular metas e um programa de ação viáveis.
A aldeia de Nantan é conhecida pela sua experiência histórica em governança democrática, e a atenção da sociedade é a maior vantagem desta terra. Ao revisitar a história de Nantan, pode-se perceber que o desejo de buscar democracia e direitos nunca parou, e seus importantes marcos históricos sempre ressoaram com as ideias organizacionais avançadas do ambiente de grandes épocas — do final de 1990 ao início de 2000, os movimentos cívicos ganharam força, os movimentos de defesa dos direitos e os movimentos ambientais começaram a surgir, permitindo que os cidadãos defendessem seus direitos por meio de vias legais e ações coletivas. Nantan também começou a organizar a luta dos agricultores por direitos, promovendo eleições de base e implementando a autonomia dos cidadãos. A partir de 2003-2004, o objetivo da organização dos agricultores começou a se deslocar de defesa de direitos para construção. Como descreve Yang Yunbiao: "Antes, víamos a defesa de direitos sob uma perspectiva de confronto, após a criação da cooperativa, nosso trabalho diário é usar o desenvolvimento da subsistência, a construção cultural e a construção da autonomia rural para defender nossos direitos." Mais tarde, ao longo do processo de organização dos agricultores, ele se inspirou na civilização ocidental, introduzindo regras de deliberação, realizando a localizaçãode ideias avançadas de governança (em 2008), e nessa fase, a economia e a cultura da aldeia se desenvolveram rapidamente. Yang Yunbiao apontou em um diálogo sobre construção rural: "A revitalização rural não é simplesmente a revitalização da indústria ou da organização, mas deve voltar à 'revitalização das pessoas', devemos pensar em como fazer as pessoas viverem com um sorriso e dignidade." Hoje, a criação do DAO de Nantan continua a tradição de inovação organizacional, marcando a mais recente tentativa de fusão da ética rural com a civilização moderna.
Desde organizações de direitos até regras de deliberação, desde cooperativas até o DAO de Nantang, nos últimos 30 anos, Nantang tentou diferentes formas de governança democrática. No entanto, é necessário perceber que, independentemente de quão inovadora seja a forma organizacional, o essencial está em focar na "conexão humana" e em resolver as necessidades fundamentais dos agricultores locais. É encorajador notar que as diversas tentativas passadas e em andamento já geraram um bom efeito de "conexão"; após um tempo de convivência e aprendizado entre membros do DAO e membros da cooperativa, algumas reações químicas maravilhosas estão ocorrendo silenciosamente. Durante a pesquisa de campo, observei que os jovens locais, ao enfrentarem o desafio da divisão de trabalho na cozinha coletiva, usaram ativamente as regras de deliberação de Robert, negociando de forma eficiente através de "propostas" e "repropostas" e formando um consenso sobre a divisão de trabalho. Também percebi o surgimento da consciência de igualdade entre os jovens locais; eles começaram a se organizar espontaneamente para pensar juntos sobre as questões de falta de transparência nas decisões, falta de clareza nas responsabilidades e falta de regras definidas nas atividades de trabalho e vida local. Esse surgimento de pensamento crítico e independente será uma valiosa riqueza para o futuro desenvolvimento de Nantang. Por outro lado, a cooperativa também está ampliando suas perspectivas, planejando criar um "terceiro espaço" que sirva nômades digitais, para conectar um grupo mais amplo de jovens. Com base na percepção das necessidades mútuas, fazer as coisas de uma maneira que respeite uns aos outros pode ser a fonte de energia que gera novas possibilidades nesta terra.
Escrito no final
Apesar dos conflitos, o futuro da integração entre o desenvolvimento rural e o Web3 é promissor. Após o teste do tempo e da prática, espera-se que ambas as partes consigam encontrar um consenso no meio dos conflitos, formando um modelo de governança que equilibre a autonomia individual com a colaboração coletiva. No futuro desenvolvimento, o Nan Tang DAO, ao promover as tecnologias e os modelos de governança do Web3, deve também estar enraizado no solo cultural das aldeias e nos interesses dos moradores, focando em resolver as necessidades mais básicas do campo, para que as novas tecnologias digitais realmente atinjam a alma das sociedades rurais.
Como ver a exploração do DAO nas zonas rurais?
A construção rural e o DAO são como dois círculos que se tocam: a construção rural carrega a prática e a emoção de revitalizar as aldeias, enquanto o DAO reestrutura a confiança e os mecanismos de colaboração com uma filosofia técnica descentralizada. Nos últimos anos, esses dois campos começaram a se cruzar, atraindo profissionais do Web3 dedicados ao campo e pessoas envolvidas na construção rural que desejam abraçar novas tecnologias. No entanto, devido ao curto tempo de contato e às diferenças de valores e contextos culturais, esse cruzamento inevitavelmente gera atritos, com colisões entre a lógica da autonomia descentralizada e a cultura coletivista rural, assim como o ajuste entre ideias externas e tradições locais.
A questão mais central é como o DAO, como uma nova forma organizacional, pode encontrar seu papel e limites de capacidade na estrutura de governança rural? Tomando a prática do DAO de Nantang como exemplo, se a emissão do feijão de Nantang for apenas uma recriação digital do sistema de pontos de governança rural tradicional (como o sistema de pontos de trabalho), e sua usabilidade e facilidade de uso forem até difíceis de superar outras "moedas alternativas" existentes; se a votação baseada em tokens for apenas uma democracia direta transferida para uma plataforma digital Web3, mas exclui substancialmente os moradores do processo de decisão democrática, quanto podemos realmente esperar que essa chamada "inovação" organizacional traga mudanças para a sociedade rural? Embora essas questões usem o DAO de Nantang como um veículo específico, na verdade são perguntas universais sobre todos os DAOs de construção rural ou organizações semelhantes no futuro.
Além disso, deve-se reconhecer que o DAO não é a resposta definitiva para todos os problemas de governança organizacional. Nenhum design organizacional é perfeito, e os trade-offs e decisões no processo de governança são a chave para a capacidade das organizações de enfrentar os desafios do desenvolvimento sustentável. Diferentes formas organizacionais têm suas vantagens e desvantagens, coexistindo em vez de se substituírem mutuamente. Se considerarmos a descentralização e o grau de autonomia como um espectro, várias organizações ao longo da história, assim como diferentes estágios de desenvolvimento da mesma organização, ocupam diferentes posições nesse espectro. Muitas falhas de DAO decorrem da falta de uma compreensão adequada desse problema; ao tentar desenvolver um projeto comercial, percebem que uma abordagem mais centralizada é, na verdade, mais eficaz. Tentam distribuir fundos de forma DAO, mas muitas vezes a maioria das pessoas não é beneficiária, e os ganhos econômicos costumam ser monopolizados por poucos. E alguns DAOs focados na construção de redes comunitárias, após um período de operação, descobrem que parece que não conseguem encontrar a posição do DAO. Um exemplo vívido é que uma fundação, em uma votação, decidiu fornecer 165 milhões de dólares em recompensas de mineração de liquidez para um determinado projeto, provocando a ira dentro do DAO. Os membros questionaram por que a fundação deveria pagar, enquanto uma entidade centralizada...
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UnluckyValidator
· 07-06 11:46
Este projeto é confiável? É só um grupo de pessoas a brincar.
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MonkeySeeMonkeyDo
· 07-05 02:42
Airdrop para MONKY, quando será que vai se tornar liberdade rural?
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BlockImposter
· 07-05 02:24
Verdadeiros contribuidores do Web3 estão no campo.
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TestnetNomad
· 07-05 02:20
Como é que parece que isto também é uma especulação de conceitos...
Exploração do DAO de Nantang sobre a fusão da construção rural com o Web3 em busca de novas vias para a governação rural
Registo do DAO de Nantang (Parte 2)
Abrir um caminho
A história do DAO de Nantang continua, apesar de enfrentar muitos desafios, tudo ainda acontece naturalmente e surge constantemente. A comunidade avança explorando através de tentativas e erros, enquanto busca novas possibilidades na mudança. Alguns membros centrais já foram para a aldeia de Jianta, no município de Pujiang, na cidade de Chengdu, tentando iniciar novos projetos, na esperança de encontrar a verdadeira interseção entre "desenvolvimento rural e Web3", construindo um "DAO de empreendedorismo rural". Ao mesmo tempo, outros escolheram ficar na localidade de Nantang e propuseram a iniciativa "viver bem", organizando jovens locais para realizar atividades de aprendizado colaborativo em blockchain, eventos de bandas e outros, aprofundando continuamente a comunidade. Um lado explora o exterior, enquanto o outro se estabelece localmente, com dois caminhos coexistindo em harmonia. Abrir um novo caminho sempre é cheio de dificuldades, mas como diz o ditado: "os pessimistas geralmente estão certos, os otimistas, no entanto, estão sempre avançando." Os otimistas do DAO de Nantang estão escrevendo suas próprias respostas através de ações.
atrair mais talentos profissionais
O talento é a pedra angular do desenvolvimento de qualquer organização. Cikey refletiu que o Nan Tang DAO, no início da sua criação, não conseguiu atrair "talentos que realmente entendem de blockchain e Web3" de forma eficaz, além de os membros iniciais geralmente carecerem de experiência madura em construção rural, o que levou a comunidade a percorrer muitos caminhos tortuosos durante a exploração. Felizmente, a comunidade já reconheceu essa deficiência e adotou uma série de medidas de melhoria. Atualmente, o Nan Tang DAO planeja convidar especialistas seniores da indústria para formar o "Grupo de Orientação de Governança do Nan Tang DAO", a fim de fornecer mediação profissional para controvérsias internas e oferecer sugestões sistemáticas para a direção estratégica de cada trimestre. Além disso, através do "Programa de Iniciação Bilateral em Web3 para Construção Rural", os membros da comunidade participaram várias vezes de eventos Web3 nacionais e internacionais, além de se apresentarem em universidades, o que não apenas elevou sua própria formação profissional, mas também atraiu mais profissionais apaixonados por Web3 e construção rural para se juntarem. Essa interação bidirecional abriu novas possibilidades para o recrutamento de talentos. É encorajador que novos membros estejam se juntando continuamente, injetando nova vitalidade na comunidade. Alguns deles são habilidosos em criação artística, podendo acrescentar criatividade às atividades culturais rurais; outros são especialistas em promoção de marcas, oferecendo suporte à comunicação externa do Nan Tang DAO; e há ainda aqueles que têm feitos notáveis na área de pesquisa organizacional, contribuindo com sabedoria para a otimização dos mecanismos de governança da comunidade. Esses novos membros não só trouxeram habilidades profissionais, mas também abriram mais possibilidades para o futuro desenvolvimento do Nan Tang DAO.
voltado para o mundo, absorvendo experiências
Qual é a verdadeira necessidade das áreas rurais? Será que o Web3 pode injetar nova energia no desenvolvimento rural? A implementação do DAO não é apenas um desafio para Nantang, mas sim um desafio global. O Nantang DAO já pesquisou vários casos internacionais de DAO, muitos dos quais oferecem insights diretamente relacionados à construção rural. Por exemplo, a aldeia de Yamakoshi no Japão, ao lidar com a reconstrução após um terremoto e os problemas do envelhecimento da população, lançou o "Nishikigoi NFT", centrado na especialidade local "carpa koi", e considerou os detentores de NFT como "moradores digitais". A comunidade DAO resultante atraiu mais de 1.750 membros de todo o mundo, arrecadando fundos para apoiar o desenvolvimento sustentável da região. Embora esse modelo não tenha utilizado elementos típicos de DAO, como contratos inteligentes ou tesourarias em blockchain, ele resolveu efetivamente os problemas locais. A experiência da aldeia de Yamakoshi é bastante inspiradora para o Nantang DAO. Recentemente, a aldeia de Yamakoshi propôs ainda a ideia de uma "revolução de governança impulsionada por DAO de dupla camada": utilizando o Nantang DAO como veículo, para realizar a co-governação entre moradores físicos e digitais, através da tomada de decisões por votação Snapshot; ao mesmo tempo, utilizando o DAO de Xiuhua como plataforma, para promover a colaboração inter-regional (como nas aldeias de Shuìyè e Tiānlóngxiá), construindo uma "rede LocalDAO". Esse modelo tem semelhanças com o caminho de desenvolvimento atual do Nantang DAO e deve oferecer referências valiosas.
Outro caso relevante é o CabinDAO - uma organização autônoma descentralizada dedicada a construir cidades digitais por meio da colaboração comunitária e inovação tecnológica. Sua trajetória de desenvolvimento é dividida em quatro fases: a Era dos Criadores de 2020-2021, que estabeleceu as "Creator Cabins" como um projeto de residência financiada para criadores; de 2021-2022, com o crescimento do DAO, o Cabin também começou a entrar na fase de prestador de serviços DAO, durante a qual a comunidade criou várias marcas de mídia DAO e desenvolveu ferramentas DAO, como sistemas de passaporte on-chain e físicos voltados para comunidades online; de 2022-2023, com a turbulência do mercado cripto, a comunidade começou a reduzir significativamente a equipe do DAO e focou em criar comunidades naturais para nômades digitais e construir uma rede global de coabitação; no início de 2024, as palavras-chave da equipe se tornaram "comunidade familiar", e a equipe decidiu estabelecer conexões mais profundas com comunidades locais, lançando o programa de aceleração de vizinhança (Neighborhood Accelerator), propondo a criação de uma comunidade onde as pessoas vivem perto de amigos e criam filhos juntos.
É importante refletir sobre o fato de que, após anos de exploração contínua, a equipe do Cabin acredita que é mais adequada como uma rede comunitária solta, em vez de uma startup ou DAO. Em 8 de maio de 2025, o Cabin anunciou oficialmente na plataforma X a sua dissolução, decidindo abrir mão de subsídios DAO e projetos de comercialização, e se voltar para uma rede puramente impulsionada pela comunidade. Essa decisão surgiu de uma reflexão sobre os diferentes modelos de startups, DAO e redes comunitárias: "Startups apoiadas por capital de risco são mais adequadas para pequenas equipes focadas, capazes de se transformar rapidamente, buscando oportunidades de crescimento rápido financeiramente viáveis a curto prazo. DAO é mais adequada como um mecanismo de governança neutra confiável, usado para distribuir subsídios do ecossistema a partir de protocolos de fluxo de caixa existentes. Redes impulsionadas pela comunidade são mais adequadas para atuar como organizações de conexão soltas, permitindo que muitas pessoas explorem caminhos adjacentes de forma independente, construindo o que consideram mais interessante e valioso." Para os praticantes do DAO de construção rural, como encontrar o posicionamento do DAO nas comunidades rurais e que valor o DAO pode trazer às comunidades locais, sem dúvida, é uma questão comum enfrentada em todo o mundo.
Aprofundar no local, procurar vantagens
Ao aprender com os pioneiros globais, como se enraizar localmente deve ser baseado em uma pesquisa e análise aprofundadas da realidade local. O DAO de Nantang deve avaliar de forma abrangente os recursos locais, como economia, capital humano, cultura espiritual, política, capital social, localização e meio ambiente natural, para formular metas e um programa de ação viáveis.
A aldeia de Nantan é conhecida pela sua experiência histórica em governança democrática, e a atenção da sociedade é a maior vantagem desta terra. Ao revisitar a história de Nantan, pode-se perceber que o desejo de buscar democracia e direitos nunca parou, e seus importantes marcos históricos sempre ressoaram com as ideias organizacionais avançadas do ambiente de grandes épocas — do final de 1990 ao início de 2000, os movimentos cívicos ganharam força, os movimentos de defesa dos direitos e os movimentos ambientais começaram a surgir, permitindo que os cidadãos defendessem seus direitos por meio de vias legais e ações coletivas. Nantan também começou a organizar a luta dos agricultores por direitos, promovendo eleições de base e implementando a autonomia dos cidadãos. A partir de 2003-2004, o objetivo da organização dos agricultores começou a se deslocar de defesa de direitos para construção. Como descreve Yang Yunbiao: "Antes, víamos a defesa de direitos sob uma perspectiva de confronto, após a criação da cooperativa, nosso trabalho diário é usar o desenvolvimento da subsistência, a construção cultural e a construção da autonomia rural para defender nossos direitos." Mais tarde, ao longo do processo de organização dos agricultores, ele se inspirou na civilização ocidental, introduzindo regras de deliberação, realizando a localizaçãode ideias avançadas de governança (em 2008), e nessa fase, a economia e a cultura da aldeia se desenvolveram rapidamente. Yang Yunbiao apontou em um diálogo sobre construção rural: "A revitalização rural não é simplesmente a revitalização da indústria ou da organização, mas deve voltar à 'revitalização das pessoas', devemos pensar em como fazer as pessoas viverem com um sorriso e dignidade." Hoje, a criação do DAO de Nantan continua a tradição de inovação organizacional, marcando a mais recente tentativa de fusão da ética rural com a civilização moderna.
Desde organizações de direitos até regras de deliberação, desde cooperativas até o DAO de Nantang, nos últimos 30 anos, Nantang tentou diferentes formas de governança democrática. No entanto, é necessário perceber que, independentemente de quão inovadora seja a forma organizacional, o essencial está em focar na "conexão humana" e em resolver as necessidades fundamentais dos agricultores locais. É encorajador notar que as diversas tentativas passadas e em andamento já geraram um bom efeito de "conexão"; após um tempo de convivência e aprendizado entre membros do DAO e membros da cooperativa, algumas reações químicas maravilhosas estão ocorrendo silenciosamente. Durante a pesquisa de campo, observei que os jovens locais, ao enfrentarem o desafio da divisão de trabalho na cozinha coletiva, usaram ativamente as regras de deliberação de Robert, negociando de forma eficiente através de "propostas" e "repropostas" e formando um consenso sobre a divisão de trabalho. Também percebi o surgimento da consciência de igualdade entre os jovens locais; eles começaram a se organizar espontaneamente para pensar juntos sobre as questões de falta de transparência nas decisões, falta de clareza nas responsabilidades e falta de regras definidas nas atividades de trabalho e vida local. Esse surgimento de pensamento crítico e independente será uma valiosa riqueza para o futuro desenvolvimento de Nantang. Por outro lado, a cooperativa também está ampliando suas perspectivas, planejando criar um "terceiro espaço" que sirva nômades digitais, para conectar um grupo mais amplo de jovens. Com base na percepção das necessidades mútuas, fazer as coisas de uma maneira que respeite uns aos outros pode ser a fonte de energia que gera novas possibilidades nesta terra.
Escrito no final
Apesar dos conflitos, o futuro da integração entre o desenvolvimento rural e o Web3 é promissor. Após o teste do tempo e da prática, espera-se que ambas as partes consigam encontrar um consenso no meio dos conflitos, formando um modelo de governança que equilibre a autonomia individual com a colaboração coletiva. No futuro desenvolvimento, o Nan Tang DAO, ao promover as tecnologias e os modelos de governança do Web3, deve também estar enraizado no solo cultural das aldeias e nos interesses dos moradores, focando em resolver as necessidades mais básicas do campo, para que as novas tecnologias digitais realmente atinjam a alma das sociedades rurais.
Como ver a exploração do DAO nas zonas rurais?
A construção rural e o DAO são como dois círculos que se tocam: a construção rural carrega a prática e a emoção de revitalizar as aldeias, enquanto o DAO reestrutura a confiança e os mecanismos de colaboração com uma filosofia técnica descentralizada. Nos últimos anos, esses dois campos começaram a se cruzar, atraindo profissionais do Web3 dedicados ao campo e pessoas envolvidas na construção rural que desejam abraçar novas tecnologias. No entanto, devido ao curto tempo de contato e às diferenças de valores e contextos culturais, esse cruzamento inevitavelmente gera atritos, com colisões entre a lógica da autonomia descentralizada e a cultura coletivista rural, assim como o ajuste entre ideias externas e tradições locais.
A questão mais central é como o DAO, como uma nova forma organizacional, pode encontrar seu papel e limites de capacidade na estrutura de governança rural? Tomando a prática do DAO de Nantang como exemplo, se a emissão do feijão de Nantang for apenas uma recriação digital do sistema de pontos de governança rural tradicional (como o sistema de pontos de trabalho), e sua usabilidade e facilidade de uso forem até difíceis de superar outras "moedas alternativas" existentes; se a votação baseada em tokens for apenas uma democracia direta transferida para uma plataforma digital Web3, mas exclui substancialmente os moradores do processo de decisão democrática, quanto podemos realmente esperar que essa chamada "inovação" organizacional traga mudanças para a sociedade rural? Embora essas questões usem o DAO de Nantang como um veículo específico, na verdade são perguntas universais sobre todos os DAOs de construção rural ou organizações semelhantes no futuro.
Além disso, deve-se reconhecer que o DAO não é a resposta definitiva para todos os problemas de governança organizacional. Nenhum design organizacional é perfeito, e os trade-offs e decisões no processo de governança são a chave para a capacidade das organizações de enfrentar os desafios do desenvolvimento sustentável. Diferentes formas organizacionais têm suas vantagens e desvantagens, coexistindo em vez de se substituírem mutuamente. Se considerarmos a descentralização e o grau de autonomia como um espectro, várias organizações ao longo da história, assim como diferentes estágios de desenvolvimento da mesma organização, ocupam diferentes posições nesse espectro. Muitas falhas de DAO decorrem da falta de uma compreensão adequada desse problema; ao tentar desenvolver um projeto comercial, percebem que uma abordagem mais centralizada é, na verdade, mais eficaz. Tentam distribuir fundos de forma DAO, mas muitas vezes a maioria das pessoas não é beneficiária, e os ganhos econômicos costumam ser monopolizados por poucos. E alguns DAOs focados na construção de redes comunitárias, após um período de operação, descobrem que parece que não conseguem encontrar a posição do DAO. Um exemplo vívido é que uma fundação, em uma votação, decidiu fornecer 165 milhões de dólares em recompensas de mineração de liquidez para um determinado projeto, provocando a ira dentro do DAO. Os membros questionaram por que a fundação deveria pagar, enquanto uma entidade centralizada...