Mari kita klarifikasi ini dari awal. Di satu sisi, memecoin - mereka tidak terikat pada norma. Lahir dari denyut nadi budaya internet secara kolektif. Di sisi lain, shitcoin - mereka pendek, spekulatif, dan tanpa jiwa. Mengacaukan keduanya bukan hanya kesalahan semantik, tetapi juga ketidakharmonisan budaya. Menyebut token seperti $TRUMP atau $LIBRA sebagai "memecoin" sama absurdnya dengan mengira bayangan sebagai bulan.
“Meme seperti virus, menyebar dari satu otak ke otak lainnya.” — Richard Dawkins, "The Selfish Gene" (1976)
Dari teori dasar Dawkins yang mendefinisikan meme sebagai "unit budaya", hingga lahirnya Dogecoin pada tahun 2013, meme coin telah menjadi hasil pertemuan antara budaya online dan keuangan terdesentralisasi. Namun, kuncinya adalah membedakan antara meme coin yang benar—yang berasal dari humor komunitas, nilai-nilai bersama, dan penyebaran organik—dan koin sampah yang tujuannya hanya untuk memanfaatkan spekulasi. Mencampurkan keduanya bukan hanya kesalahan semantik; itu melemahkan dasar budaya meme coin sebagai fenomena yang menarik. Meme coin adalah cerita tentang perdagangan aset, nilai mereka adalah produk sampingan dari kepercayaan kolektif.
Meme bukanlah gambar statis atau lelucon: mereka adalah gen budaya yang bermutasi dan menyebar melalui interaksi manusia. Dawkins dalam metafornya tahun 1976 menggambarkan meme sebagai "replikator egois", yang bersaing untuk dominasi dalam ekonomi perhatian. Koin meme seperti DOGE atau PEPE mencerminkan proses evolusi ini:
Sebuah meme (misalnya Doge) bermutasi menjadi token, mendapatkan kegunaan finansial sambil mempertahankan DNA budayanya.
Komunitas sebagai ekosistem, memperbesar dan berbagi nilai-nilai (humor, pemberontakan, nostalgia) yang menghasilkan resonansi meme.
Infrastruktur blockchain mempercepat reproduksi, melahirkan lebih dari 40.000 jenis meme coin setiap harinya.
Berbeda dengan koin sampah yang kurang memiliki kemampuan adaptasi budaya, koin meme berkembang pesat dengan menyematkan memori kolektif. Mereka juga menghubungkan dua era budaya internet: Web2 dan Web3.
Dalam Web2, meme adalah barang yang terpusat. Platform seperti Reddit dan Twitter mengkomersialkan konten viral melalui iklan, tetapi pencipta jarang mendapatkan keuntungan ekonomi dari situasi ini. Meme menyebar melalui platform seperti Reddit atau Twitter, tetapi monetisasinya terisolasi (misalnya, pendapatan iklan platform, bukan pendapatan pencipta). Kebangkitan Dogecoin pada tahun 2013 adalah contoh: komunitasnya mendanai amal, tetapi tidak memiliki kepemilikan atas nilai finansial meme.
Web3 mengubah meme menjadi aset yang bersifat kedaulatan sendiri, komunitas memonetisasi kerja budaya mereka. Meme menjadi hak yang dapat diperdagangkan, dikelola oleh komunitas terdesentralisasi alih-alih algoritma perusahaan. Perubahan ini sebenarnya bersifat revolusioner, karena meme bertransformasi dari konten yang sementara menjadi modal budaya yang bertahan lama. Misalnya, PEPE merebut kembali meme Pepe dari pemanfaatan Web2, memungkinkan pemegangnya untuk "memiliki" sebagian dari sejarah internet.
Perubahan ini akan mengubah meme dari konten sementara menjadi aset budaya yang tahan lama, dikelola oleh komunitas terdesentralisasi alih-alih algoritma perusahaan. Koin meme yang sejati mengikuti jalur Darwinian:
Kelahiran: Meme dikuantifikasi, biasanya muncul dalam bentuk sindiran.
Pertumbuhan: Komunitas menggunakan humor dan nostalgia untuk membangun modal sosial.
Matang: Koin meme yang sukses mengembangkan utilitas sosial yang tepat (pemegang tidak hanya berinvestasi untuk keuntungan, tetapi juga untuk identitas).
Warisan: Meme coin akan menghilang (kebanyakan) atau berevolusi menjadi simbol budaya/mitos rakyat. Contohnya, daya tahan Dogecoin berasal dari mitos amalnya.
Koin sampah telah melewati siklus hidup ini. Mereka adalah zombie finansial—kurang narasi, hanya menyalin melalui strategi predator dan manipulasi pasar. Mereka kekurangan dukungan budaya, yang menentukan sifat sementara mereka.
Meme coin sebenarnya mengarsipkan subkultur internet ke dalam blockchain dan berfungsi sebagai legenda rakyat abad ke-21. Di sisi lain, junk coin tidak memiliki resonansi emosional ini, sehingga tidak dapat menghasilkan loyalitas komunitas. Mereka memanfaatkan tren tanpa berkontribusi pada narasi budaya, membuat ruang crypto terputus dari akar anti-budayanya. Ada perbedaan antara meme dan parasit meme.
Tantangan nyata saat ini adalah menjaga integritas budaya. Menggabungkan meme coin dan junk coin mengancam potensi budaya di bidang kripto (karena token yang eksploitatif menyebabkan erosi kepercayaan, klon berkualitas rendah membunuh inovasi dan mengencerkan kreativitas, volatilitas yang sepenuhnya dan penipuan mengundang regulasi yang ketat, yang membahayakan kebebasan berkarya, dan sebagainya).
Mari kita meninjau sejarah. Dogecoin diciptakan oleh Billy Markus dan Jackson Palmer pada tahun 2013, awalnya sebagai parodi terhadap Bitcoin dan penghormatan terhadap meme Doge. Seluruh proyek ini penuh dengan humor yang bersifat merendahkan diri. Namun, justru sindiran inilah yang membantunya menonjol di dunia kripto yang semakin serius dan kompetitif. Dalam beberapa bulan, sebuah komunitas yang setia (anda bisa menyebutnya kultus) terbentuk dengan cepat, mendanai proyek-proyek seperti mensponsori tim seluncur salju Jamaika di Olimpiade Musim Dingin 2014 dan menggalang dana untuk program air bersih. Kegiatan amal awal ini mengungkapkan semangat komunitas yang melampaui spekulasi. Menurut Susan Blackmore dalam bukunya "Meme Machine" (1999), keberhasilan meme sangat tergantung pada kemampuannya untuk beresonansi dengan latar belakang budaya yang dibagikan. Meme coin mencapai ini dengan menggunakan humor sebagai kuda trojan; orang-orang berkumpul di sekitar premis komedi, tetapi mereka tetap karena rasa memiliki. Baik itu memposting meme yang konyol atau menggalang dana untuk tujuan eksentrik, komunitas ini mengubah "ekonomi perhatian" menjadi nilai ekonomi yang nyata. Komunitas menciptakan tak terhitung meme, retweet, dan saluran Discord yang memperkuat dinamika budaya. Penyebaran lintas digital terjadi begitu cepat sehingga nilai meme coin sering kali bukan karena utilitas intrinsiknya, tetapi karena lonjakan akibat humornya yang tiada henti. Seiring berjalannya waktu, jika meme menghasilkan resonansi yang cukup luas (seperti Doge), token tersebut dapat melampaui status lelucon awalnya dan menjadi simbol budaya itu sendiri.
Sebaliknya, koin sampah kekurangan dasar budaya yang berarti. Mereka ada semata-mata sebagai alat spekulasi, dengan penciptanya memanfaatkan pemasaran viral dan FOMO (ketakutan kehilangan), tanpa memberikan kontribusi nyata bagi ekosistem kripto atau budaya yang lebih luas. Nilai koin meme bersifat emosional; nilai koin sampah bersifat transaksional. Pasar kripto—terutama di rantai yang memperdagangkan cepat dan murah seperti SOL—dapat dibanjiri dengan token yang muncul seperti jamur setelah hujan di platform seperti pump.fun. Namun, tidak semua jamur dapat dimakan. Seperti yang ditulis oleh jurnalis Coindesk Brady Dale dalam artikel tahun 2021 tentang peniru Dogecoin, "perbedaan yang nyata tidak terletak pada kode, melainkan pada narasi." Koin sampah kekurangan kedalaman narasi. Mereka tidak memiliki percikan komedi, tidak ada amal, dan tidak ada rasa keterlibatan kolektif yang melampaui spekulasi. Koin PolitiFi yang muncul tahun lalu (seperti $MAGA Coin, $BODEN, atau $KAMA) exemplifies bagaimana koin sampah memanfaatkan topik yang memiliki perbedaan budaya (dalam hal ini politik) untuk mempercepat spekulasi. Token-token ini tidak menghubungkan komunitas, melainkan memanfaatkan semangat politik untuk mendapatkan keuntungan cepat. Mereka tidak merayakan lelucon internal yang dibagikan, tetapi menjadi chip di kasino digital, dibayangi oleh peristiwa pump and dump yang dipersiapkan dengan baik. Pada tahun 2022, jurnalis sudah menulis di The New York Times, "token merek politik memanfaatkan ketegangan dunia nyata untuk mendapatkan dorongan pasar yang singkat, meninggalkan sekelompok investor yang kecewa." Kita semua telah melihat bagaimana ini berkembang tahun ini. Kemampuan penyebaran viral dari sebuah token tidak secara fundamental memberinya status koin meme. Koin meme memanfaatkan referensi budaya atau nostalgia kolektif. Koin sampah hanya mengandalkan mekanisme virus yang sama, tanpa cerita yang lebih dalam. Oleh karena itu, mereka akan segera terpuruk.
"Mereka adalah kelompok ekonomis yang muncul dan menghilang dengan cepat," kata Noelle Acheson dalam wawancara Decrypt (2021). "Sebuah keajaiban yang menghilang secepat ia terbentuk, tanpa meninggalkan jejak budaya yang permanen."
"Meme adalah DNA budaya kita. Mereka adalah kode yang hidup dan terus berubah, menyebar melalui模仿 kolektif dan rekreasi." ——Susan Blackmore, "Mesin Meme" (1999)
Mencampur koin meme dan koin sampah benar-benar mengancam legitimasi dan gaya artistik yang dibawa oleh koin meme ke dalam dunia kripto. Koin meme telah menjadi pintu masuk bagi pemula untuk memasuki dunia kripto, yang mungkin akan terintimidasi oleh instrumen keuangan yang lebih kompleks. Ketika penonton melihat bidang ini dicemari oleh token eksploitatif yang tidak memiliki jiwa budaya, hal itu dapat mengikis kepercayaan dan semangat.
Meme coin mencerminkan psikologi kolektif subkultur internet — postingan Reddit, meme Twitter, saluran Discord. Coin sampah menguras konsep meme, menyederhanakannya menjadi "viral". Hasilnya adalah pasar yang dipenuhi dengan sampah digital, yang menutupi proyek-proyek yang benar-benar menambah warna pada karya kreatif. Meme coin yang sebenarnya menghidupkan budaya internet dan membangun resonansi emosional di komunitas global. DOGE awalnya sukses karena menarik, inklusif, dan mencerminkan inti humor internet yang santai. Token seperti PEPE melanjutkan tradisi ini. Coin sampah, di sisi lain, kekurangan daya tarik komunitas ini. Mereka diluncurkan oleh individu yang hampir tidak memahami kesadaran merek (atau referensi meme). Mereka tidak "milik" sebuah komunitas, melainkan mengeksploitasinya.
Inilah mengapa menyebut koin sampah sebagai "koin meme" sama seperti menyebut slogan papan iklan sebagai seni yang tinggi. Kesamaan di permukaan menutupi jurang besar antara keaslian dan tujuan. Koin meme bukan sekadar lelucon. Mereka adalah cermin yang mencerminkan jiwa budaya internet. Di sisi lain, koin sampah adalah distorsi dalam cermin lucu — hanya permukaan, tanpa substansi. Menggabungkan keduanya adalah salah paham terhadap keduanya. Budaya itu rapuh. Jangan biarkan ia jatuh. Menggunakan kata-kata Richard Dawkins, meme adalah "unit budaya." Mari kita hormati definisi ini dan ingat alasan kita memasuki dunia kripto: bukan hanya untuk menghasilkan uang, tetapi juga untuk rasa memiliki.
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Bagaimana koin meme mengubah sejarah nilai internet?
Penulis: Neso
Judul Asli: Jiwa Budaya Koin Meme
Mari kita klarifikasi ini dari awal. Di satu sisi, memecoin - mereka tidak terikat pada norma. Lahir dari denyut nadi budaya internet secara kolektif. Di sisi lain, shitcoin - mereka pendek, spekulatif, dan tanpa jiwa. Mengacaukan keduanya bukan hanya kesalahan semantik, tetapi juga ketidakharmonisan budaya. Menyebut token seperti $TRUMP atau $LIBRA sebagai "memecoin" sama absurdnya dengan mengira bayangan sebagai bulan.
Dari teori dasar Dawkins yang mendefinisikan meme sebagai "unit budaya", hingga lahirnya Dogecoin pada tahun 2013, meme coin telah menjadi hasil pertemuan antara budaya online dan keuangan terdesentralisasi. Namun, kuncinya adalah membedakan antara meme coin yang benar—yang berasal dari humor komunitas, nilai-nilai bersama, dan penyebaran organik—dan koin sampah yang tujuannya hanya untuk memanfaatkan spekulasi. Mencampurkan keduanya bukan hanya kesalahan semantik; itu melemahkan dasar budaya meme coin sebagai fenomena yang menarik. Meme coin adalah cerita tentang perdagangan aset, nilai mereka adalah produk sampingan dari kepercayaan kolektif.
Meme bukanlah gambar statis atau lelucon: mereka adalah gen budaya yang bermutasi dan menyebar melalui interaksi manusia. Dawkins dalam metafornya tahun 1976 menggambarkan meme sebagai "replikator egois", yang bersaing untuk dominasi dalam ekonomi perhatian. Koin meme seperti DOGE atau PEPE mencerminkan proses evolusi ini:
Sebuah meme (misalnya Doge) bermutasi menjadi token, mendapatkan kegunaan finansial sambil mempertahankan DNA budayanya.
Komunitas sebagai ekosistem, memperbesar dan berbagi nilai-nilai (humor, pemberontakan, nostalgia) yang menghasilkan resonansi meme.
Infrastruktur blockchain mempercepat reproduksi, melahirkan lebih dari 40.000 jenis meme coin setiap harinya.
Berbeda dengan koin sampah yang kurang memiliki kemampuan adaptasi budaya, koin meme berkembang pesat dengan menyematkan memori kolektif. Mereka juga menghubungkan dua era budaya internet: Web2 dan Web3.
Dalam Web2, meme adalah barang yang terpusat. Platform seperti Reddit dan Twitter mengkomersialkan konten viral melalui iklan, tetapi pencipta jarang mendapatkan keuntungan ekonomi dari situasi ini. Meme menyebar melalui platform seperti Reddit atau Twitter, tetapi monetisasinya terisolasi (misalnya, pendapatan iklan platform, bukan pendapatan pencipta). Kebangkitan Dogecoin pada tahun 2013 adalah contoh: komunitasnya mendanai amal, tetapi tidak memiliki kepemilikan atas nilai finansial meme.
Web3 mengubah meme menjadi aset yang bersifat kedaulatan sendiri, komunitas memonetisasi kerja budaya mereka. Meme menjadi hak yang dapat diperdagangkan, dikelola oleh komunitas terdesentralisasi alih-alih algoritma perusahaan. Perubahan ini sebenarnya bersifat revolusioner, karena meme bertransformasi dari konten yang sementara menjadi modal budaya yang bertahan lama. Misalnya, PEPE merebut kembali meme Pepe dari pemanfaatan Web2, memungkinkan pemegangnya untuk "memiliki" sebagian dari sejarah internet.
Perubahan ini akan mengubah meme dari konten sementara menjadi aset budaya yang tahan lama, dikelola oleh komunitas terdesentralisasi alih-alih algoritma perusahaan. Koin meme yang sejati mengikuti jalur Darwinian:
Koin sampah telah melewati siklus hidup ini. Mereka adalah zombie finansial—kurang narasi, hanya menyalin melalui strategi predator dan manipulasi pasar. Mereka kekurangan dukungan budaya, yang menentukan sifat sementara mereka.
Meme coin sebenarnya mengarsipkan subkultur internet ke dalam blockchain dan berfungsi sebagai legenda rakyat abad ke-21. Di sisi lain, junk coin tidak memiliki resonansi emosional ini, sehingga tidak dapat menghasilkan loyalitas komunitas. Mereka memanfaatkan tren tanpa berkontribusi pada narasi budaya, membuat ruang crypto terputus dari akar anti-budayanya. Ada perbedaan antara meme dan parasit meme.
Tantangan nyata saat ini adalah menjaga integritas budaya. Menggabungkan meme coin dan junk coin mengancam potensi budaya di bidang kripto (karena token yang eksploitatif menyebabkan erosi kepercayaan, klon berkualitas rendah membunuh inovasi dan mengencerkan kreativitas, volatilitas yang sepenuhnya dan penipuan mengundang regulasi yang ketat, yang membahayakan kebebasan berkarya, dan sebagainya).
Mari kita meninjau sejarah. Dogecoin diciptakan oleh Billy Markus dan Jackson Palmer pada tahun 2013, awalnya sebagai parodi terhadap Bitcoin dan penghormatan terhadap meme Doge. Seluruh proyek ini penuh dengan humor yang bersifat merendahkan diri. Namun, justru sindiran inilah yang membantunya menonjol di dunia kripto yang semakin serius dan kompetitif. Dalam beberapa bulan, sebuah komunitas yang setia (anda bisa menyebutnya kultus) terbentuk dengan cepat, mendanai proyek-proyek seperti mensponsori tim seluncur salju Jamaika di Olimpiade Musim Dingin 2014 dan menggalang dana untuk program air bersih. Kegiatan amal awal ini mengungkapkan semangat komunitas yang melampaui spekulasi. Menurut Susan Blackmore dalam bukunya "Meme Machine" (1999), keberhasilan meme sangat tergantung pada kemampuannya untuk beresonansi dengan latar belakang budaya yang dibagikan. Meme coin mencapai ini dengan menggunakan humor sebagai kuda trojan; orang-orang berkumpul di sekitar premis komedi, tetapi mereka tetap karena rasa memiliki. Baik itu memposting meme yang konyol atau menggalang dana untuk tujuan eksentrik, komunitas ini mengubah "ekonomi perhatian" menjadi nilai ekonomi yang nyata. Komunitas menciptakan tak terhitung meme, retweet, dan saluran Discord yang memperkuat dinamika budaya. Penyebaran lintas digital terjadi begitu cepat sehingga nilai meme coin sering kali bukan karena utilitas intrinsiknya, tetapi karena lonjakan akibat humornya yang tiada henti. Seiring berjalannya waktu, jika meme menghasilkan resonansi yang cukup luas (seperti Doge), token tersebut dapat melampaui status lelucon awalnya dan menjadi simbol budaya itu sendiri.
Sebaliknya, koin sampah kekurangan dasar budaya yang berarti. Mereka ada semata-mata sebagai alat spekulasi, dengan penciptanya memanfaatkan pemasaran viral dan FOMO (ketakutan kehilangan), tanpa memberikan kontribusi nyata bagi ekosistem kripto atau budaya yang lebih luas. Nilai koin meme bersifat emosional; nilai koin sampah bersifat transaksional. Pasar kripto—terutama di rantai yang memperdagangkan cepat dan murah seperti SOL—dapat dibanjiri dengan token yang muncul seperti jamur setelah hujan di platform seperti pump.fun. Namun, tidak semua jamur dapat dimakan. Seperti yang ditulis oleh jurnalis Coindesk Brady Dale dalam artikel tahun 2021 tentang peniru Dogecoin, "perbedaan yang nyata tidak terletak pada kode, melainkan pada narasi." Koin sampah kekurangan kedalaman narasi. Mereka tidak memiliki percikan komedi, tidak ada amal, dan tidak ada rasa keterlibatan kolektif yang melampaui spekulasi. Koin PolitiFi yang muncul tahun lalu (seperti $MAGA Coin, $BODEN, atau $KAMA) exemplifies bagaimana koin sampah memanfaatkan topik yang memiliki perbedaan budaya (dalam hal ini politik) untuk mempercepat spekulasi. Token-token ini tidak menghubungkan komunitas, melainkan memanfaatkan semangat politik untuk mendapatkan keuntungan cepat. Mereka tidak merayakan lelucon internal yang dibagikan, tetapi menjadi chip di kasino digital, dibayangi oleh peristiwa pump and dump yang dipersiapkan dengan baik. Pada tahun 2022, jurnalis sudah menulis di The New York Times, "token merek politik memanfaatkan ketegangan dunia nyata untuk mendapatkan dorongan pasar yang singkat, meninggalkan sekelompok investor yang kecewa." Kita semua telah melihat bagaimana ini berkembang tahun ini. Kemampuan penyebaran viral dari sebuah token tidak secara fundamental memberinya status koin meme. Koin meme memanfaatkan referensi budaya atau nostalgia kolektif. Koin sampah hanya mengandalkan mekanisme virus yang sama, tanpa cerita yang lebih dalam. Oleh karena itu, mereka akan segera terpuruk.
"Mereka adalah kelompok ekonomis yang muncul dan menghilang dengan cepat," kata Noelle Acheson dalam wawancara Decrypt (2021). "Sebuah keajaiban yang menghilang secepat ia terbentuk, tanpa meninggalkan jejak budaya yang permanen."
Mencampur koin meme dan koin sampah benar-benar mengancam legitimasi dan gaya artistik yang dibawa oleh koin meme ke dalam dunia kripto. Koin meme telah menjadi pintu masuk bagi pemula untuk memasuki dunia kripto, yang mungkin akan terintimidasi oleh instrumen keuangan yang lebih kompleks. Ketika penonton melihat bidang ini dicemari oleh token eksploitatif yang tidak memiliki jiwa budaya, hal itu dapat mengikis kepercayaan dan semangat.
Meme coin mencerminkan psikologi kolektif subkultur internet — postingan Reddit, meme Twitter, saluran Discord. Coin sampah menguras konsep meme, menyederhanakannya menjadi "viral". Hasilnya adalah pasar yang dipenuhi dengan sampah digital, yang menutupi proyek-proyek yang benar-benar menambah warna pada karya kreatif. Meme coin yang sebenarnya menghidupkan budaya internet dan membangun resonansi emosional di komunitas global. DOGE awalnya sukses karena menarik, inklusif, dan mencerminkan inti humor internet yang santai. Token seperti PEPE melanjutkan tradisi ini. Coin sampah, di sisi lain, kekurangan daya tarik komunitas ini. Mereka diluncurkan oleh individu yang hampir tidak memahami kesadaran merek (atau referensi meme). Mereka tidak "milik" sebuah komunitas, melainkan mengeksploitasinya.
Inilah mengapa menyebut koin sampah sebagai "koin meme" sama seperti menyebut slogan papan iklan sebagai seni yang tinggi. Kesamaan di permukaan menutupi jurang besar antara keaslian dan tujuan. Koin meme bukan sekadar lelucon. Mereka adalah cermin yang mencerminkan jiwa budaya internet. Di sisi lain, koin sampah adalah distorsi dalam cermin lucu — hanya permukaan, tanpa substansi. Menggabungkan keduanya adalah salah paham terhadap keduanya. Budaya itu rapuh. Jangan biarkan ia jatuh. Menggunakan kata-kata Richard Dawkins, meme adalah "unit budaya." Mari kita hormati definisi ini dan ingat alasan kita memasuki dunia kripto: bukan hanya untuk menghasilkan uang, tetapi juga untuk rasa memiliki.