Notes du DAO de Nantang (partie intermédiaire)

Quel est l'objectif ?

"Promouvoir l'intégration de la construction rurale et du Web3."

Sur la page d'accueil Notion de South Tang DAO, on peut lire cette phrase sur les objectifs de l'organisation : "South Tang DAO s'engage à promouvoir le développement intégral des villages locaux tout en favorisant l'apprentissage mutuel entre la construction rurale et la communauté Web3 : 'Chercher dans la terre la communauté DAO, chercher dans la cryptographie le chemin vers le monde'." Sur la plateforme de vote, la description de ses objectifs organisationnels est encore plus précise : "En rénovant la cour culturelle de la coopérative agricole de South Tang, construire progressivement la base des partenaires Web3 dans les villages ; fusionner en profondeur avec la coopérative locale de South Tang et s'efforcer d'établir un système de points qui peut être utilisé pour la gouvernance et qui soit économiquement durable."

On peut voir à partir de ces objectifs que le 南塘DAO se positionne essentiellement comme une organisation de services ruraux, visant à soutenir la construction rurale par la gouvernance démocratique et le soutien économique. Plus précisément, il espère utiliser les cryptomonnaies et la technologie Web3 pour établir un nouveau processus de prise de décision démocratique, permettant la gestion et la distribution démocratique des fonds de la trésorerie, afin de répondre aux besoins locaux en matière d'infrastructure et d'activités culturelles. Cependant, il existe un écart important entre l'idéal et la réalité. En réalité, le 南塘DAO ressemble actuellement plus à un transfert assez rigide des modèles d'autres DAO en ligne vers les zones rurales, n'ayant pas réussi à se connecter étroitement aux besoins fondamentaux des zones rurales, et ses objectifs spécifiques semblent également assez dispersés, manquant de concentration.

La démocratie n'est pas la démocratie des villageois, la construction rurale est la construction rurale des objets.

Dans la discussion sur la relation entre le DAO et le village, il y a un consensus fondamental — le DAO est là pour servir le village, le village étant la priorité et le DAO en soutien. Les villageois, en tant que composantes essentielles du village, devraient être les principaux acteurs du développement rural. Cependant, dans le DAO de Nantang, seuls deux membres sont des villageois locaux (Fang Fang et Yang Zhen), et ils sont également employés de la coopérative. L'objectif du DAO en les intégrant est de mieux mener des travaux sur le terrain, tandis que de nombreux villageois ordinaires n'ont pas rejoint l'organisation du DAO et n'ont pas participé au processus décisionnel de l'organisation. Ainsi, la démocratie du DAO de Nantang n'est qu'une démocratie interne à petite échelle, et n'a pas réussi à établir une connexion et à mobiliser largement la communauté villageoise. Cette pratique devient inévitablement un "développement rural orienté vers l'extérieur", c'est-à-dire une construction rurale dominée par des acteurs extérieurs, plutôt qu'un modèle de gouvernance auto-dirigé par les villageois. En raison du manque d'une profonde intégration dans la communauté villageoise, la durabilité de ce modèle est préoccupante. De manière objective, à part quelques membres qui choisissent de s'ancrer à long terme à Nantang, la plupart des membres montrent des caractéristiques de forte mobilité et de cycles d'activité courts, ce qui affaiblit davantage le lien profond entre le DAO et le village. Actuellement, pour l'ensemble du village, le DAO de Nantang et ses membres restent en grande partie des acteurs extérieurs.

Objectifs dispersés, chacun pour soi.

"Promouvoir l'intégration entre le développement rural et le Web3" est un objectif attrayant et ambitieux, portant une légitimité naturelle et une large préoccupation pour les valeurs. À part le 南塘DAO, peu de DAO locaux en Chine portent une telle vision vers les zones rurales. Cependant, cette idée ambitieuse est pleine de défis dans la pratique, que ce soit pour ceux qui s'y impliquent ou pour les observateurs, la question se pose inévitablement : "Comment le développement rural et le Web3 peuvent-ils concrètement se combiner ? Quel est le chemin pratique du 南塘DAO ?" La création du 南塘DAO, ainsi que le départ de certains membres clés pour Chengdu afin d'ouvrir un nouveau point de ralliement, a mis en évidence les divergences d'objectifs au sein de l'organisation, et l'équipe semble manifestement plongée dans une situation de désaccord sur les objectifs.

"L'objectif de Bing Ge est très clair : promouvoir la fusion du développement rural et de Web3, mais les membres de la DAO de Nantang ont des objectifs flous. "C'est ainsi que Yang Yunbiao a commenté. Et quand les gens ne peuvent même pas définir les directions les plus basiques et les limites de leurs actions, il devient extrêmement difficile de parvenir à un consensus collectif. En se remémorant la préparation initiale de la DAO de Nantang, Cikey a déclaré : "Les objectifs étaient trop vagues, ce qui était fait était trop général." Elle a constaté qu'à l'époque, les membres étaient responsables de différents secteurs, mais manquaient d'une compréhension approfondie des domaines concernés, ce qui entraînait des changements fréquents des objectifs organisationnels et une recherche de consensus qui avançait lentement. Et même après plusieurs mois de développement, Xiaobai a avoué lors d'une interview que "la DAO de Nantang n'a pas d'objectif concret, c'est purement exploratoire, nous savons juste ce que nous espérons qu'elle devienne, mais nous n'avons pas défini d'objectifs à court ou à long terme."

À travers l'observation au niveau des propositions, il se peut que l'on ait une perception plus intuitive de la description ci-dessus. À la date du 23 avril 2025, la plateforme de vote du Nantung DAO compte un total de 49 propositions complètes, qui peuvent être classées en cinq catégories : demandes de financement, plans de projet, construction institutionnelle, adhésion de nouveaux membres et autres décisions. Parmi celles-ci, plus de la moitié (51,02 %) des propositions concernent des demandes de financement, principalement liées à l'approvisionnement en matériel local, à la construction d'espaces et à l'incitation des membres ; les propositions de plans de projet représentent 34,69 %, la plupart d'entre elles incluant des demandes de financement, avec un fort chevauchement avec les précédentes. Les propositions de construction institutionnelle comptent 13 propositions, englobant l'établissement et la révision des règlements organisationnels, tels que les tâches pour les débutants, le plan de points de travail, le système de remboursement et les mécanismes de vote. Les propositions concernant l'adhésion de nouveaux membres en comptent 6, impliquant la décision par vote de la communauté sur l'éligibilité des nouveaux membres. Les autres propositions décisionnelles en comptent 2, traitant des relations de coopération entre le Nantung DAO et les coopératives ainsi que d'autres organisations DAO.

Le graphique ci-dessous montre l'évolution des propositions du DAO de Nantan au fil du temps. Au cours des 9 derniers mois, les propositions communautaires se sont principalement concentrées sur les demandes de financement et la planification de projets, en particulier au début et à la fin (les quatre mois précédents et suivants) qui sont les plus marquants. Les propositions liées à la construction institutionnelle se sont principalement concentrées en décembre 2024, reflétant la formation préliminaire de l'organisation. Par la suite, les propositions concernant l'arrivée de nouveaux membres ont progressivement augmenté, indiquant que la communauté entre dans une phase de normalisation de l'accueil de nouveaux membres. En analysant plus en détail les tâches spécifiques des propositions de projets, une tendance significative peut être observée : un passage progressif de "s'ancrer localement" à "s'étendre vers l'extérieur". Plus précisément, les propositions initiales étaient souvent liées à la production agricole (comme la fabrication et l'apprentissage de produits enzymatiques, la culture de dattes) et à la construction d'infrastructures locales (comme la construction de bibliothèques communautaires, l'acquisition de livres) ; plus tard, elles se sont divisées en deux directions : l'une se concentre sur les échanges et les coopérations externes (comme le "Plan d'initiation bilatéral Web3 pour la construction rurale", la coopération avec Chengdu Wuxiang), l'autre se concentre sur l'exploitation et l'intégration de la communauté locale (comme l'exploitation quotidienne de la bibliothèque communautaire, l'organisation d'activités locales).

Construire une communauté ou se commercialiser ?

Que ce soit du point de vue individuel ou organisationnel, les DAO doivent peser les contradictions potentielles entre les intérêts commerciaux et les intérêts publics. Dans de nombreux DAO, de nombreux membres ne se soucient que des retours commerciaux à court terme, sans se préoccuper de la gouvernance de l'organisation, ce qui entraîne des problèmes de "passager clandestin" (Free Rider), en conflit avec les bâtisseurs de DAO ayant une vision à long terme. D'un point de vue organisationnel, la recherche de l'efficacité de production et de la croissance de la valeur commerciale peut nécessiter une structure de pouvoir centralisée pour améliorer l'efficacité de la prise de décision et de l'opération de l'organisation ; tandis que l'accent mis sur l'intérêt public nécessite une structure organisationnelle et un mécanisme de décision démocratiques, garantissant la participation égale des membres et la transparence de l'information, mais cela peut également ralentir le processus décisionnel.

Lors de mes recherches sur le terrain, j'entends souvent cette phrase : "Le DAO de Nantan est le DAO qui ne manque pas d'argent." Le bailleur de fonds Liu Bing a fourni un soutien financier suffisant au DAO de Nantan, ce qui est sans aucun doute enviable, mais cela comporte également des risques. Yang Yunbiao a remis cela en question lors d'une interview : "Beaucoup de gens ont des comportements spéculatifs." Cela révèle les contradictions auxquelles le DAO de Nantan est confronté à la fois au niveau individuel et organisationnel : le choix entre la participation à la construction de la communauté et la spéculation, ainsi que la tension entre l'organisation dans la promotion de l'intégration communautaire et la poursuite de la valeur commerciale. Cependant, la "motivation initiale" des individus à rejoindre Nantan ne peut pas être exigée de manière forcée, comme l'a dit Bi Bing en réponse aux questions, il faut "juger par les actes, pas par le cœur". Par conséquent, la discussion suivante se concentre sur le choix des objectifs au niveau organisationnel.

La construction communautaire est toujours un sujet central pour le DAO de Nantang, qui englobe à la fois la construction globale dans le domaine du développement rural et celui de Web3, mais également l'intégration profonde avec la communauté locale de Nantang. En tant que projet interne à forte activité, le "Programme d'Initiation Bilatérale au Développement Rural et Web3" a été proposé et financé par Liu Bing, et est conjointement géré par le membre clé Bi Bing et le professeur Liang Shaoxiong, expert en développement rural. En facilitant l'échange entre les équipes de développement rural et la communauté Web3, ce programme soutient les membres de l'équipe pour participer à plusieurs événements Web3 nationaux et internationaux et pour aller dans les universités pour des présentations, générant ainsi une certaine influence dans l'industrie. En ce qui concerne l'intégration dans la communauté locale de Nantang, Yu Xing estime que "tout le monde n'a pas de divergences sur l'intégration elle-même, mais la divergence réside dans la manière de s'intégrer." Tiao, représentant de la préoccupation pour les "biens publics", est reconnu comme un fervent défenseur et praticien de l'intégration locale, affirmant que "tant qu'il n'est pas nécessaire de gagner de l'argent, je souhaite faire des choses vraiment précieuses." Il souligne qu'il ne prône pas l'inaction, mais est "convaincu que de telles actions seront certainement récompensées, et que ces récompenses incluent une valeur économique."

En même temps, les membres de la communauté ont également réfléchi à partir d'une perspective commerciale. Cikey a évoqué, lors d'une interview, sa confusion initiale : "Quel bénéfice économique peut-on tirer d'un financement continu sans avoir fait quoi que ce soit ?" Après un certain temps d'exploration, les membres ont progressivement pris conscience de l'insoutenabilité économique du modèle actuel. Par exemple, Yu Xing pense que "l'intégration locale par le financement n'a pas de sens" et que le manque de pression concurrentielle sur le marché conduit à un gaspillage de ressources. "Si nous continuons à dépendre de l'argent de Bing Ge, nous ne pourrons pas prouver que nous sommes une organisation autonome et indépendante." Cependant, par rapport à la recherche de bénéfices à court terme, l'exploration actuelle de la communauté est plus réaliste, se concentrant principalement sur les besoins réels des projets dans le domaine du développement rural et les scénarios réalisables. Comme l'a dit Bi Bing : "Bien que le premier objectif de la communauté ne soit pas le profit, tout le monde doit faire des choses concrètes pour aiguiser ses compétences, comprendre davantage de besoins réels, puis envisager la possibilité de commercialisation et de rentabilité."

Pour une organisation qui vient de commencer, trop d'objectifs peuvent entraîner une dispersion, rendant difficile l'établissement d'une profonde identification émotionnelle et de valeurs, ce qui entrave la collaboration étroite. De plus, des changements d'objectifs trop rapides peuvent susciter des préoccupations sur la continuité. La plupart des membres estiment que la commercialisation et la construction de la communauté ne sont pas en contradiction, chacun explorant simplement dans des directions différentes selon son expérience. Cependant, un fait objectif est que les divergences sur les objectifs internes entraînent souvent une dispersion des ressources, voire des conflits pour celles-ci. Il a été mentionné lors des entretiens : "Celle qui est plus douée pour rédiger des propositions de projet et demander un soutien financier a souvent plus de pouvoir de parole au sein de la communauté et occupe également plus de ressources." À la fin de ma recherche, les membres clés Yu Xing et Bi Bing se sont déjà rendus au village de Jianta à Chengdu pour explorer la faisabilité de promouvoir le "projet d'incubation d'entreprises" selon le modèle DAO ; tandis que Tiao a choisi de rester à Nanshang, organisant des membres locaux pour mener des activités quotidiennes Web3 (comme des groupes de traduction, des groupes d'écriture), continuant à promouvoir l'intégration locale. Il a dit : "Je pense que mes essais ne sont pas encore terminés."

Expérience d'incitation et de circulation - Haricot de Nantan

Le DAO réalise la gouvernance organisationnelle autour des jetons (Token). En tant qu'actif de monnaie virtuelle possédant à la fois des attributs d'incitation et de gouvernance, les jetons sont souvent détenus collectivement par tous les membres et sont utilisés pour voter sur les propositions de la communauté. Moins d'un mois après son lancement officiel, le plan d'émission de jetons du DAO Nantang a également été mis à l'ordre du jour. Le 20 août 2024, le Nantang Dou (NT) sera officiellement lancé sur Optimism, avec une émission initiale de 10 millions de pièces. En termes d'ancrage de valeur, un Nantang Dou équivaut à un yuan renminbi.

Sur le plan fonctionnel, le Nantang Dou, en tant que moyen d'incitation communautaire, remplit une double fonction de "registre de contribution" et de "certificat de droit de vote". D'une part, le Nantang DAO adopte un système de comptabilisation des heures de travail pour enregistrer les contributions des membres, qui peuvent auto-enregistrer leur temps de travail via la plateforme Fairsharing. Selon les normes en vigueur dans la communauté, chaque heure de travail correspond à une rémunération équivalente de 60 RMB en Ether et 60 Nantang Dou. Bien que la validité des heures de travail dépende principalement de l'évaluation mutuelle entre les membres de la communauté, elle peut également être ajustée de manière flexible en fonction des situations spécifiques (par exemple, en lançant un vote pour trancher), et sa validité finale dépend du consensus communautaire. D'autre part, le Nantang Dou possède également des attributs de certificat de droit de gouvernance. Les membres détenant plus de Nantang Dou auront un poids de vote plus important dans les décisions communautaires. Cette conception, qui lie directement l'enregistrement des contributions au pouvoir de gouvernance, est essentiellement un mécanisme d'incitation à la gouvernance.