تأملات عيد العمال: طريقة الإنتاج الرأسمالية ومعاناة العمال

عيد العمال الدولي في الأول من مايو قادم، وهذا العيد مستمد من إضراب العمال في شيكاغو بالولايات المتحدة عام 1886 الذي طالب بثمان ساعات عمل. في مثل هذا الوقت، هناك دائمًا بعض الاقتصاديين الذين يدعون إلى إلغاء قوانين العمل وتطبيق نظام توظيف حر تمامًا.

ومع ذلك، نحتاج إلى أن ندرك أن نظرية الاقتصاد والاقتصاديين لا مفر من أن تكون لها مواقف. حتى لو حاولوا إخفاء ذلك، بمجرد أن يتحدثوا، سيكشفون عن مواقفهم. وغالبًا ما تميل آراء هؤلاء الاقتصاديين نحو مصالح الرأسماليين أو أصحاب الأعمال.

إن حجج هؤلاء العلماء، مثل الاعتقاد بأن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات سيؤدي إلى حروب تجارية أو حتى حروب ساخنة، هي خاطئة تمامًا. على العكس من ذلك، فإن العمل الإضافي المفرط والإنتاج الزائد هما السبب في دفع الرأسماليين لتوسيع الأسواق الأجنبية، وهذا أيضًا أحد جذور الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.

يمكن تقسيم الأنشطة الإنتاجية البشرية ببساطة إلى ثلاثة مراحل:

1. مرحلة الاكتفاء الذاتي: الإنتاج يلبي فقط احتياجات الفرد، دون التنافس مع الآخرين.
2. مرحلة الإنتاج لتلبية احتياجات الآخرين: توسيع الإنتاج بناءً على الطلب في السوق حتى التشبع السوقي.
3. مرحلة الإنتاج من أجل الربح: لا تأخذ في الاعتبار الطلب الفعلي، طالما يمكن تحقيق الربح، يتم الاستمرار في الإنتاج، حتى لو كان ذلك بتكلفة باهظة لتوسيع السوق.

المرحلة الثالثة هي بالضبط طريقة الإنتاج الرأسمالية، التي تؤدي حتماً إلى فائض الإنتاج، وصراعات تجارية، وحروب. في هذا النموذج، يتصرف الرأسماليون مثل المتاجرين الذين يسعون وراء الربح، غير مبالين بالطلب الفعلي ويقومون بتوسيع الإنتاج بشكل أعمى.

تُحوّل هذه الطريقة الإنتاجية الإنسان إلى أداة لتحقيق الأرباح، مما يعكس العلاقة بين الإنسان والمال. لم يعد الإنسان هو الهدف، بل أصبح وسيلة. أصبح العمال "بقرًا"، يحترقون من أجل خلق المزيد من الأرباح.

أكثر ما يخشاه الرأسماليون هو "استسلام" العمال، لأن ذلك يعني عدم وجود من يحقق لهم الأرباح. لذلك، فإن الترويج لفكرة أن بإمكان الجميع أن يصبحوا رأسماليين بدون عمل هو أمر مضلل، ويجب أن يكون الحرية المالية الحقيقية قائمة على أساس العمل المعقول.

في مواجهة هذه الأزمة، كيف يمكن للأشخاص العاديين تجاوزها؟ المفتاح هو النظر إلى المشكلة من منظور أعلى وفهم المنطق الداخلي للإنتاج الرأسمالي. إذ أن تصرفات الرأسماليين تشبه المضاربة العمياء، فإن الخيار الحكيم هو تجنب الانغماس في المنافسة غير المجدية، بدلاً من ذلك يجب البحث عن الأصول النادرة والقيمة.

في المرحلة الحالية، قد تكون الحرية المالية المعقولة ممكنة من خلال العمل لمدة عشر سنوات مقابل حرية مدى الحياة. مع زيادة الإنتاجية، قد يتمكن المستقبل من تقليص ذلك إلى عام واحد من العمل مقابل حرية مدى الحياة.

بغض النظر عن ذلك، من المهم إدراك جوهر نمط الإنتاج الرأسمالي وتجنب أن تصبح مجرد أداة. أثناء السعي نحو التنمية الشخصية، يجب أيضًا الانتباه إلى العدالة والمساواة في المجتمع، والمساهمة في خلق نظام اقتصادي أكثر عدلاً.